到坟场去接阿赞查，贝姆走过去敲了那座华人坟墓的云形嵌石板，方刚觉得他的动作怎么看都像是在敲门。

不多时石板被推开，阿赞查弯腰从里面走出来。

老谢紧张地说：“他就是阿赞查？昨晚真是在墓、墓穴里睡的觉？”

方刚看到阿赞查的脸色有些发白，神态疲惫，就说：“他可不是睡觉在墓穴里睡觉，而是在修法。”

贝姆好奇地朝石板内看去，阿赞查说了几句，村民向导问你是不是想进去看看。

贝姆连连摇头，但眼睛却仍然盯着石板里黑洞洞的空间。

“进去看看？”

方刚问。

贝姆看看他，点了点头，方刚其实也好奇，回头朝老谢招招手，老谢把脑袋摇得就像拨浪鼓，连连后退，还摔了个跟头。

方刚打起手电筒，弯腰小心翼翼地进入墓穴。

贝姆在后面跟着也进去，能闻到有股潮湿、发霉和怪臭的混和味道。

脚下是五六级向下的石砌阶梯，有个大概宽两米、长两米半左右的空间，正中央摆着口棺材，黑乎乎的，也看不出原本是黑还是红漆。

棺盖端端正正地盖着，不歪也不斜，那颗头骨域耶就放在棺盖上，正对着墓门，两个黑窟窿似乎在盯着方刚看，好像在问他为什么要进来。

贝姆用手电筒四下照了照，墓穴中除了这口棺材和上面的域耶，什么也没有。

两人走出来，共同把石板推回原位，方刚问为什么不带上域耶。

在村民向导的翻译下，得知阿赞查的想法没错，跟着去泰国不是驱邪，也不是跟人斗降，而是要先去找那个拍干的尸体，要是比阿赞查现有的域耶更好，之前的域耶就可以放弃不用；如果没有他的好，拍干的尸体也就用不上了，更谈不上教贝姆修黑法。

所以，这个域耶没必要带上。

当然这是阿赞查的想法，其实方刚还是想让他带着，如果拍干的尸体能用，阿赞查这个域耶可以送给贝姆；就算不能用，为了让阿赞查能教贝姆修黑法，方刚想尽办法也得再找到厉害的修法鬼头骨给他，这个域耶早晚都会被替换下来。

但既然阿赞查不想带，方刚也不好勉强。

村民向导和方刚轮流开着车，顺原路来到泰柬边境。

在村民开车的时候，方刚坐在副驾驶，不知为什么，似乎总觉得阿赞查身上也有那种墓穴里的味道——潮湿还带着些臭味。

他心想，阿赞查长年住在那种鬼地方，身上没有味才奇怪。

在约定好的村落与孙先生碰面，让他开车带大家绕过哨卡，悄悄进入泰国境内，来到曼谷。

方刚其实很想知道，这位阿赞查跟阿赞ki相比到底谁的法力更强，但知道阿赞ki正在塔孟加持山鬼，不好打扰，也只能是想想而已。

在曼谷休息一天，把仇老师请来当翻译，次日五人早早出发前往孔敬。

在旅馆落脚，老谢就住在孔敬，方刚让他找两个水性好的人，老谢很快就物色到合适人选，来到孔敬西北那座水库，车还没停稳，阿赞查就说了句话，并指着河面。

仇老师说：“他能感应到这里有股阴气。”

方刚看到阿赞查用手指的方向，正是当初自己和舒大鹏、仇老师他们把拍干连人带汽车推下河那个位置。

老谢扯了个谎，称有朋友开车在这附近失踪，那天晚上喝多了，怀疑会不会直接开进河中。

那两人只管收钱办事，哪管什么原因，立刻跳进水库去找。

水性好并不是吹牛，两人根本没费太大力气，就浮上来告诉方刚等人，河底有辆白色汽车，毕竟那玩意很沉，就在河底的泥中卧着，只露出一半，车门开着，里面横躺着个人。

“马上把那个人捞上来！”

仇老师说。

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